Zufälle?

Vor Kurzem war ich in einem Laden und sah dort eine Verkäuferin, die einer meiner Skulpturen, „Die tolle Grete“, sehr ähnlich sah. Und mich packte eine solche Freude!

Jetzt gehe ich in diesen Laden wie in der Kindheit zur Oma, wenn man am Freitag vom Kindergarten abgeholt und zur Übernachtung zu ihr gebracht wird. Man hat die ganze Woche auf diesen Moment gewartet, und nun wird man dorthin geführt, voller Vorfreude auf die Begegnung und das Wochenende; und dann bist du bei der Oma und sie freut sich auch über dich, als Bestätigung deiner eigenen Freude.

Wenn man lebendige Menschen sieht, die den eigenen Schöpfungen gleichen – dann ist das wie ein Klick-Moment.

Mir hat es schon immer gefallen, Menschen im Alter zu betrachten. Dann sind ihre Züge bereits zu ihrem eigenen Besitz geworden. Denn in der Jugend sind eine schlanke Gestalt, ein Stupsnäschen und geschwungene Augenbrauen noch nicht dein eigenes Verdienst – es ist eine Schöpfung Gottes, die du noch nicht verdient hast, sondern mit der du erst geboren und aufgewachsen bist.

Ich verstehe Rembrandt. Während man „Die Quelle“ von Ingres anfassen möchte, stellt sich im Fall der „Danae“ die Frage: Was geschieht dort? Was passierte vor dem Moment, in dem sie dargestellt ist, und was wird geschehen, nachdem ihre fragende Geste beantwortet wurde? Und ohne eine Antwort abzuwarten, beginnen wir selbst, mögliche Antworten zu vermuten. Ist das nicht ein Performance?

Diese Fragen entstehen nicht nur, weil wir die Handlung kennen. Würde man an ihre Stelle die junge Maid von Ingres legen, sähe es so aus, als würde sie einfach nur mit sich selbst sprechen und ihre Fantasien ausspielen. Danae beherrscht den Raum um sich herum. Und die Vorhänge darin sind nicht zufällig, ebenso wenig wie die Dienerin oder die Falten im Laken. Den Krug in „Die Quelle“ hingegen könnte man durch einen Korb mit Weintrauben ersetzen, und der Eindruck würde sich nicht ändern.